Wilsbiburg

Poutní místo Panny Marie Pomocnice na vrcholku nad městem (to jsme již nestihli navštívit, přestože jeho centrum je prý velmi malebné). Zvenčí nezvyklé široké průčelí, uvnitř poměrně menší a jednoduchý prostor, náhrobní deska otce Viktrizia a řada děkovných obrazů. Při příští návštěvě jsme opět zašli do poutního kostela, ale potom i dolů, do města, o kterém se tak pochvalně zmiňoval náš přítel. Toto město, dvakrát větší, než St. Veit (odkud jsme přijížděli), s ním ale v malebnosti soutěžit nemůže. Zajímavé dvě věže na horním konci náměstí, za nimi malý neskutečně malebný parčík, a vycházka k velkému cihlovému farnímu kostelu s pěknými okny. Jinak ale město více průjezdné a rozharašené, než mnohá jiná ...

Svatyně PM Pomocnice křesťanů na cestě z Landshutu do Altöttingtwinu (mezi Mühldorfem a Landshutem) na kopci nad městem V. Je to nezávislá svatyně s vlastní Sanctuary Foundation, součást diecéze Regensburg. Je cílem stále populárních poutí, zvláštním magnetem je Fatimatag 13. každého měsíce. Počátky sahají k iniciativě Barnabase Orelliho od Locarna, který se usadil ve Vilsbiburg. Ten založil v březových lesích na kopcích místo uctívání. Nejdříve vytvořil kříž, pak se postavil kapli, jejíž základní kámen položil 1686 opat sv. Víta v Neumarktu. Byla to kruhová budova s věží. Orelli se vydal na opakované pouti do Říma k získání odpustků a relikvií pro svou kapli. Obé mu bylo poskytnuto, a to zejména díky zprostředkování Maffei Vilsbiburga, který byl nejen Mariánský ctitel, ale byl i v rodinném vztahu s papežem Inocencem XI. K uspokojení rostoucí návštěvnosti budova 1691 rozšířena. Stavitelem Henrico Zuccalli, jehož nejznámějším dílem je pokračování výstavby Theatinerkirche v Mnichově. 1701 přidána loď. V kostele bylo 7 kaplí. Správa kapucínů (1704 – 1803). Zakladatel zemřel 1734 a pohřben v kapli, jako později jeho syn i vnuk. Základ bratrstva zavedením denního růžence a čtyřicetihodinové modlitby v postní době. Stále vyšší počet návštěvníků svatyně. 1794 3. rozšíření kostela. 1803 – 46 správa diecézních kněží. 1832 barokní kostel zbourán kvůli chátrání - velká ztráta pro celou oblast. 1832 – 6 postaven současný neorománský kostel. 1846 – 73 správa redemptoristů. Od 1873 diecézní kněží. Od 1886, kapucíni. Od 1999 diecézní kněží. Od 2005 salesiáni.

Otec Viktrizius White: Neměl stigmata jako František z Assisi. Ani nebyl kostel reformátor Církve nebo bojovník proti bezpráví. Byl jedním z nás, blízko nás, muž, který se snažil obyčejným každodenním životem žít ve svatosti. Vzal své povinnosti vážně, snažil věrně žít každý den se spolehlivostí. Průměrnost není můj způsob – jednou řekl. Patří k nejvážnějším kandidátům blahořečení diecéze Regensburg. Jeho otec byl nadaný chirurg v Eggenfeldenu kde se Anton Nicholas White * 1842. Doma byla jen skromný blahobyt - Anton měl 9 sourozenců – ale tam bylo hodně lidského tepla a srdce pro méně majetné občany: zvláště v neděli a o svátcích posílali děti, aby roznášeli teplé jídlo chudým. Plachý a nepříliš robustní Anton byl v Landshutu na střední škole. Jeho spolužáci ho měli rádi, protože byl velmi milý a ochotný pomoci. V rodině se mluvilo o tom, zda má Anton studovat medicínu po vynikající střední škole, ale on se rozhodl stát knězem. 1861/2 strávil 2 semestry v Mnichově, kde měl zájem o teologii a filozofii, ale vášnivé debaty mezi konzervativci a jejich protivníky přinášely spíše strach. Přešel do Freisingu, kde byla v semináři mnohem klidnější atmosféra. Tam 1866 vysvěcen na kněze a dostal 1. místo jako kaplan v Mnichově Schwabingu. Jeho charisma kombinovalo intelekt a teplo, pozornou péči. 1869 prefektem a odborným asistentem semináře ve Freisingu, kde mohl pracovat na svém doktorátu. Za disertaci o liturgii a zbožnosti rané africké církve a získal vynikající hodnocení. Seminaristé se měli učit homiletiku, což je pro něj nebylo s jeho slabým hlasem zrovna jednoduché. Pomáhal v mnoha farnostech, hodně seděl ve zpovědnici, kázal v katedrále ve Freisingu a stále bedlivě sledovat potřeby bližních. Podporoval mnoho nemajetných studentů. Ale on se chtěl dostat blíž k Bohu. „Ó, jak toužím do kláštera, kde se naučíte milovat svého Pána JK“, napsal ve svém deníku, „kde budu vázán na pevný řád". Koketoval s jezuity a benediktiny a nakonec srdce rozhodlo pro kapucíny, kteří žijí v extrémní chudobě. Jeho lékař ho varoval před tvrdým životem v kapucínském řádu, při jeho křehkém zdraví by vstup do kláštera mohl být sebevraždou. Ale ani to jej neodradilo. 1875, v 32 letech, byl přijat do kapucínského noviciátu v Burghausenu. Po slibech poslán do Eichstättu, do jakési kněžské mobilní rezervy – pomáhal podle potřeby v různých městských a vesnických kostelech. Beichtdienst náročných. Bylo to náročné. 3 roky poté odešel do Burghausenu jako asistent mistra noviců. Poté vikářem v Eichstättu. 1884 zvolen provinciálem bavorských kapucínů a v důvěře bratří i dalších 5 volebních období. Do té doby spadá zřízení semináře pro nižší třídy středních škol v Burghausenu, zřízení několika klášterů ve Vilsbiburgu, Pasově, Mnichově a ve Falci (z Německa museli odejít jezuité a redemptoristé), budování domu v Altöttingu, rozvoj práce, která nabízela ohroženým dětem a sirotkům domov a vzdělávání. Navíc připravil vyslání bavorských kapucínů v Chile. Ze všech těchto zátěží nikdy neztratil klid. Měl velmi obezřetně a správně rozhodování a citlivé vedení spolubratří. Nepřikazoval, ale žádal. Význačný spolubratr, který odešel z kněžské služby, vzpomíná, že zatímco všichni se mu vyhýbali jako čert kříži, Viktrizius byl jediný, kdo se o něj postaral. 66 nevyléčitelně nemocných z provincie stáhl do kláštera ve Vilsbiburgu, kde sedával i 4 – 5 denně ve zpovědnici a kázání v Sanctuariu. Dokonce i jako osmdesátník vstával ve 4.45 a slavil ranní mši. Téměř hluchý a úplně slepý, na konci sužován těžkými problémy s močovým měchýřem, srdečními problémy, hemoroidy, onemocněním žaludku, oteklými nohami a neustálými boláky po celém těle, snažil se až do konce spolupracovat v péči o duše. Takové chátrající tělo, jako vlekoucího se Otce Viktrizia, jsem nikdy neviděl, řekl zkušený nemocniční kaplan. Ale dobrý Otec Viktrizius pouze říkal nedbale: "Já to už vydržím". Obavy mu přinášela myšlenka, že by mohl žil špatně a neuspět před soudnou stolicí Boží. Dne 1924 v téměř 82 letech + ve Vilsbiburgském klášteře Maria Hilf. O 3 roky později rakev přenesena do poutního kostela Maria Hilf a pohřben tam v pravé uličce. Diecézní proces přípravy blahořečení dokončen 1954. Bavorští biskupové požádali 1983 při návštěvě Jana Pavla II. o blahořečení Viktrizia Whita, Ruperta Mayera, Edith Steinové a chudé školní sestry Theresy Gerhardingerové. Otec White je jediný, u kterého papež dosud nesplnil touhu Bavorska.